以前托缽只可以托七間家，託了七間家之後你就得回去，你走完七間家，還拿不到食物你也得回去，現在卻托超過十幾家。以前是過了七家，你還拿不到食物，還托不到，沒有人供養，你就要回去修行反省，為什麼？你沒有結到緣，你沒有福報，就要挨餓啦，明天再去過，是這樣啊！是給食物而已，我們在七八點鐘就回去了。不像現在，托到下午還托不完，連晚上都在托，托到不分日夜，沒有時間限制了，好像在做生意一樣。有一次有個信徒這樣跟我說，他有一次逛茨場街，吉隆坡最有名的茨場街啊！有個出家人，他不是穿像我們這種衣服(灰衣)，他是穿小乘像泰個那種，拿著一傅缽一直正搖，一直走來走去，街上有很多人，但是沒有人供養他，他自己唉聲嘆氣的說：最近很難找吃啊！要改行啦，難找吃就要改行，做出家人都要改行，你說他是來托食物，還是托錢呢？所以說你們在家弟子，我坦白說，騙來騙去，還是騙我們自己佛教徒而已，其代不信佛的人，或者是有其它宗教信仰，絕對不會給錢。所以佛有給我們制訂戒律，托缽是托什麼東西，在家弟子是供養什麼？佛説，四事供養，有四種事情你可以供養，如果你依照，這四樣東西供養的話，你就如法了，你就不會害他。無論他有修行還是沒有修行，完全與你們布施者沒有關係，他不持戒，他不修行，那是他的事，他個人的因果。你們恭恭敬敬來尊敬三寶，供養真三寶，供養真出家人，你就真的有福報，是那四種供養呢？佛説，飲食供養，醫藥供養，他會生病所以須要藥物，第三就是日常用品供養，日常用品不是很值錢，他也要用到，第四種就是衣服的供養，因為衣服穿久了就會壞，這四種就叫做四事供養，全部都是不值錢的。除了這四種之外，其餘的都不可以，不是叫你們隨便放錢進去，任由他去處理，所以佛沒有這樣教你們，出家人也沒有這樣教你們。其實出家人有一條戒律是，手上不可以抓錢，如果我們的手裡，拿著錢就屬於破戒，就屬於犯戒，戒律很嚴格。如果真正依照佛的戒律來說，很多人都做不到啊！所以我在回國之前，我以前在泰國，在臨走之前，師父交待我說，千萬不可以去托缽我遵守我師父的教導。我回到馬來西亞之後，一直到今天都不曾去托缽，自己寧願窮一點也沒關係，吃少一點也沒有關係，都不要到外面去托缽。那個時候就已經有這樣的問題了，所以師父這樣交待我，我就遵守師父的教導。